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[形势(龙穴砂水峦头)] 《雪心赋正解》雪心赋辩讹正解 四卷 清玉田斋刻本💰5

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发表于 昨天 22:25 | 显示全部楼层 |阅读模式
风水古籍《雪心赋正解》雪心赋辩讹正解
页数:四卷 266页简介:《雪心赋正解》《雪心赋辩讹正解》四卷(唐)卜应天著 清玉田斋刻本,堪水风水相关古籍。
《雪心赋》是唐代风水宗师卜应天(字则巍,号昆仑子)所著的形势派风水经典著作,成书于唐末,强调“峦头为体,理气为用”的核心思想。

一、核心理论
阴阳五行与自然之道
《雪心赋》以阴阳二气运行、五行生克为基础,提出“气当观其融结,理必达于精微”,强调山水形势与天地阴阳的和谐统一。例如:“天开地辟,山峙川流;二气妙运于其间,一理并行而不悖”。
峦头为根本
卜氏主张“地理之宗”在于观察山川形势,认为“体赋于人者,有百骸九窍;形著于地者,有万水千山”,将人体结构与地形类比,突出“形真穴不假”的实证原则。若峦头不真,理气与日课皆无根基。
理气与日课的辅助性
书中虽提及理气与日课,但明确指出“形真穴不假,穴真理气灵”,强调理气需以峦头为载体,日课仅起催旺作用,不可本末倒置。例如:“不得真龙得年月,亦可富贵万万年”之说实为谬误。

二、学习误区与正解
反对重理气轻峦头
当代风水培训多偏重理气(如八宅、飞星),忽视峦头实地勘察,导致学艺不精者误将日课或方位当作核心。卜氏强调“过则勿惮改,当求明师”,主张以实践验证理论,避免纸上谈兵。
批判伪学与篡改
历代对《雪心赋》存在误注,如混淆“真行伪落”与“伪行真落”的落脉真伪,或添加理气内容附会郭璞、杨筠松等先贤。正解需回归原著,结合实地考察,明辨真伪。
强调“明师”与实践
书中指出“当求明师,非名师”,强调师承口诀与实地经验的重要性,反对仅凭罗盘理气或书本知识妄断风水。卜氏云:“诀以言传,妙由心悟”,需融会贯通方能灵活应用。

三、核心篇章与名句
地理之宗
“天开地辟,山峙川流”开篇点明自然规律,“气当观其融结,理必达于精微”奠定全书基调。
论龙穴真假
“若见土牛隐伏,水缠便是山缠”强调龙脉与水势的配合,“真龙行来顿起星辰,转身开面落脉”详述落脉真伪的辨别。
五行与星象
“木直金弯土宿横,火星尖秀向南生”以形象比喻归纳五行特征,“星以博换为贵,形以特达为尊”则指出风水格局的动态变化。

四、现代启示
《雪心赋》的当代价值在于其强调的“整体观”与“实践性”:
峦头为本:需结合实地勘察,避免机械套用理气公式。
批判继承:警惕后世篡改与伪学,回归原著精髓。
知行合一:遵循“明师”指导,注重经验积累与理论创新。

综上,《雪心赋》的正解需以峦头为核心,理气为辅,结合师承与实践,方能领悟其“透彻地理”的深意。
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